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      《我的阿勒泰》:“再顛簸的生活也要閃亮地過”

      2024-05-21 10:54 來源:北京日報 作者:李紅艷

      “賽博吸氧劇”“洗凈‘班味’”“在工位的心飛到了新疆”……

      8集京產網絡劇《我的阿勒泰》,被網友們賦予五彩標簽,鮮活有趣。

      作為國家廣電總局網絡視聽節目精品創作傳播工程扶持項目、北京市廣電局重點資助項目,該劇是首部在央視一套黃金時段播出的網絡劇,同時在愛奇藝微塵劇場播出。相關數據顯示,截至5月16日,該劇憑借8.8分獲得2024年豆瓣最高分國產劇集,觀眾口碑極佳。自北京市廣電局出臺“北京大視聽”精品創作工作機制以來,網絡視聽文藝創作向著題材、內容、形式、傳播等維度實現精品化進階,該劇正是在這一工作機制牽引下孵化出的“代表作”。

      劇集改編自作家李娟2010年出版的同名散文集,以生長在新疆阿勒泰地區的漢族少女李文秀和開小賣部的母親張鳳俠的生活軌跡為主線,講述了她們與當地哈薩克族牧民相處的故事。

      李娟的文字,樸實而靈動,沒有華而不實的辭藻,沒有故弄玄虛的情節,全是平淡生活里的瑣事、趣事,親切、平和。劇集的故事,沒有跌宕起伏的節奏,沒有濃烈恣肆的沖突,而是緩緩訴說,宛如清泉流淌,溫柔、綿長,熨帖身心。

      雪山巍峨,森林廣袤,牛羊成群,駿馬奔騰……《我的阿勒泰》以美不勝收的影像風格,再現了北疆風土人情。走進“阿勒泰”,山川、河流、風聲、云語,在大自然中自由地來去停留;世態、人情、糾葛、摩擦,在觀眾心中悄悄地流轉起伏。富有民族音樂情調色彩的配樂,與影像風格、人物角色、敘事鋪陳,相得益彰,同頻共振。劇中,少女文秀沉酣于草甸芳菲之中,調皮的哈薩克少年巴太,悄悄把她兩只鞋的鞋帶綁在了一起,待她醒來,起身欲走時猛地摔了個大跟頭,繼而憤怒地拎著一雙鞋奔向巴太討說法……像這樣充滿生活趣味的情境,那樣明媚,那樣粲然,流淌著大自然的清新氣流。

      山間聽風,林間追夢,生活是最好的寫作老師,也是最好的影視編劇。如若僅是展現山河綺麗、風物卓絕,這部劇定不會收獲一連串的好評與關注。其實,在看似平淡的日常表象之下,是彰顯生活質感的顆粒度,是關于人物生存、身份與夢想的探尋,不乏粗鄙殘酷,實則細膩詩意。這也是全劇最觸動人心、引人品咂的內在張力。

      馬伊琍飾演的媽媽張鳳俠,是曠野里的“女俠”,擅社交、講信用、重情義,飽經風霜磨礪,卻又坦蕩如初。她扎著兩條麻花辮,皮膚褐黃粗糙,性格狂放不羈。當女兒問她,自己笨手笨腳的,但是不是還算個有用的人?她作答:“我生你下來不是為了讓你服務別人的,啥叫有用?你看看這個草原上的樹啊草啊,有人吃有人用便叫有用,要是沒有人用,它這么呆在草原上也很好嘛,自由自在的嘛?!甭市缘脑捳Z,藏著最舒展的生活觀、價值觀。她看似不靠譜,卻永遠不會被單調辛勞的日子擊倒,生活已將她磨洗成了山野里的哲學家,樂觀灑脫,不困于心,不亂于情,不念過往,不懼將來。

      周依然飾演的女兒文秀,溫順的“小綿羊”,從輟學奔赴烏魯木齊打工,遭遇各種辛酸,到回歸阿勒泰生活,與母親相依為命——一路磕磕絆絆,跌跌撞撞。初到阿勒泰時,她找一位放牧大爺問路,任憑如何比劃,大爺都“聽不懂”;她跟母親去公共澡堂洗澡,一位阿姨毫不見外地說,來,使點勁,幫我搓澡;澡堂里,婦女們在氤氳的水霧中動情地唱起歌謠,她猛然被震撼,清澈的眼眸里寫滿洞察的欲望……

      文秀的奶奶,年高,失智,明白一陣糊涂多時,時不時冒出一兩句令人醍醐灌頂的金句。她喜歡看武俠片,總是回憶:“我那個時候在沈陽收垃圾,到了晚上,就睡到大橋下面,累得呀,我就想哭。我就想,我就是那武俠片里的人,正在闖蕩江湖呢。想著想著,就不覺得苦了?!鄙頌楫愢l客,她的心,始終困在故鄉。

      巴太的爸爸,一個執拗地堅持舊傳統的老獵人。他隱痛于曾經熟悉的生活方式,正隨著時代變遷、社會更迭而點點消逝:不能再養鷹了,不能再打獵了,也不能固守“守寡兒媳改嫁,要把孩子留在男方家”的舊習俗了……這些,或多或少導致了他和家人們一次次的沖突與隔閡。然而,最終,他還是自我和解,“放走”了兒子巴太,賣掉了家中一半的牛羊,去往新的牧場,過自己的生活……

      萬物有靈,人皆有情。在歲律更新中,在牧場流轉中,阿勒泰大草原上形形色色、平平凡凡的男男女女,共同描摹著最原生態、最簡單態、最虔誠態的生活畫卷,他們彼此認知、交流、理解、互助,共同面對自然逆境的考驗,經受人世生死的洗禮。

      游目騁懷,在阿勒泰自然景觀的悄然“氧愈”中,在與牧民們日復一日的相處交往中,文秀漸漸推翻了心里那道屏障,發現了這片土地的生活之味、生命之美,也自然而然地開啟了有如神助的浪漫書寫,比如——

      “這深山里的稀薄社會,的確從沒有過被明確監督著的秩序,一切全靠心靈的自我約束。那種人與人相互間、人和自然之間本能的相互需求而進行的制約是有限的,卻也是足夠的?!?/p>

      劇中她的那句臺詞更為點睛:“去生活,去愛,去受傷……”其實,這何嘗不是一個循環往復的過程——在受傷中鍛鑄人格,充盈內心,從挫折中汲取力量,拋卻憂苦,學會前行。

      文秀的成長與蛻變在于,她真正投入了真實的生活?!吧钤谇胺綘孔?,命運的暗流在龐雜浩蕩的人間穿梭進退,見縫插針,摸索前行?!彼P下的文字,在時光的雕刻中,日漸廣博深厚,愈發閃現靈性,同時也悄然勾勒著劇集本身的精神脈絡、文化肌理、人文底色。

      “昨天的太陽,曬不干今天的衣裳?!鄙钣肋h都在一邊拋棄,一邊繼續;一邊失望,一邊希望。就像劇中那位過著游牧生活的蒙古族女性老者脫口而出的一句話:“再顛簸的生活也要閃亮地過呀!”

      至簡至真,至情至性,低配物質,高配靈魂,這就是腳下這片廣袤原野的生命基因。生命的開闊,在于找尋到精神的棲息地、靈魂的歸屬地,并在日出日落、走走停停的庸常生活里,馳而不息,慢而有恒,溫婉了煙火流年。

      見天地,知敬畏,所以謙卑;見眾生,懂憐憫,所以寬容;見自己,明歸途,所以豁達。這便是《我的阿勒泰》書寫的平凡生活,而映現的卻是命運波瀾淘洗出的高貴人性。(李紅艷 作者為媒體人)

      編輯:何海清
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